психологического напряжения борьбе Артема с пришельцами, ибо они похитили героев с жестокой целью. Вычислив любовь своих пленников, инопланетяне ставят эксперимент по ее изучению, так как сами «давнымдавно утратили представление о том, что это такое» (65), и теперь хотят это представление получить «научным» путем, используя героев как подопытных кроликов.

Сказочное построение повести очевидно. Космонавт Г. Гречко, написавший предисловие к сборнику «Сказка королей», подчеркивает: «Да, здесь присутствуют звездолеты, человекороботы, трансформирующееся пространство... И тем не менее это -сказка, современная научно-фантастическая сказка... » Отличительная особенность этой сказки, по мысли Г. Гречко,— «сплав тончайшего психологизма с

193

остроумной фантастической конструкцией» . Этот сплав по самому своему определению оказывается парадоксальным. Ведь сказке, если понимать этот жанр в его точном, фольклористическом смысле, психологическое начало противопоказано. И хотя Г. Гречко, как можно понять из контекста его рассуждений, употребляет термин «сказка» метафорически, в повести О. Ларионовой используется именно фольклорная волшебно-сказочная структура. Анализ этой структуры в сочетании с противоположным (и внеположенным) ей психологическим анализом характера героя представляется весьма полезным для уяснения и своеобразия фантастики О. Ларионовой, и специфики самого жанра научной фантастики и ее фольклорного интертекста.

О. Ларионова, собственно, сама подчеркивает сказочность своей повести. «Сказка королей» входит в цикл научно-фантастических произведений, созданных писательницей по мотивам творчества М.-К. Чюрлениса. Г. Гречко в уже упоминавшемся предисловии замечает по этому поводу: «Чюрленис не однозначен, и в этом — одно из основных объяснений его притягательности. Поэтому автор вправе трактовать